As instituições budistas sobreviveram no leste da Índia até a invasão islâmica. O budismo ainda sobrevive entre os Barua (embora praticando elementos Vaishnavite), uma comunidade de ascendência bengali Magadh que migrou para a região de Chittagong. O budismo indiano também sobrevive entre os newars do Nepal, que praticam uma forma única conhecida como budismo newar.
Enquanto os centros monásticos budistas como Nalanda foram saqueados, os templos e as estupas nos locais de peregrinação (por exemplo, Bodh Gaya) não receberam o mesmo tratamento. A razão pela qual estes foram deixados ilesos foi porque eles "não eram legitimações materiais de famílias reais rivais". Inscrições em Bodh Gaya mostram que o templo Mahabodhi foi usado até o século XIV. De acordo com a História do Budismo na Índia do Lama Taranatha tibetano do século 17, o templo foi restaurado por uma rainha bengali no século 15, mais tarde passando para um proprietário de terras e se tornando um centro Shaivita. Inscrições em Bodh Gaya mencionam peregrinos budistas que o visitaram durante o período de declínio budista:
Imagem 935A | Templo Mahabodhi, Bodh Gaya, antes da restauração do século XIX. | Autor desconhecido / domínio público
Autor : Tobias Lanslor
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