Alguns neo-ortodoxos alemães acreditavam que, embora condenados a um status de m

Alguns neo-ortodoxos alemães acreditavam que, embora condenados a um status de minoria em seu país natal, sua ideologia poderia enfrentar com sucesso a modernidade e unificar o judaísmo nas comunidades mais tradicionais do leste. Em 1847, Hirsch foi eleito Rabino Chefe da Morávia, onde a antiga cultura rabínica e as yeshivas ainda existiam. Ele logo viu suas expectativas frustradas: Os rabinos tradicionalistas o desprezaram por seus modos europeus e falta de perspicácia talmúdica, e ficaram furiosos com suas tentativas de impor a reforma da sinagoga e estabelecer um novo seminário rabínico com estudos seculares abrangentes. Os progressistas o viam como muito conservador. Depois de apenas quatro anos de lutas constantes, ele perdeu totalmente a fé na possibilidade de reunir o amplo público judeu. Em 1851,um pequeno grupo em Frankfurt am Main que se opôs ao caráter reformista da comunidade judaica voltou-se para Hirsch. Ele os liderou pelo resto de sua vida, encontrando em Frankfurt um local ideal para implementar sua ideologia única, que amalgamava aculturação, teologia dogmática, observância completa e agora, adicionalmente, secessionismo estrito dos não-ortodoxos.

Imagem 263B | Jovem Samson Raphael Hirsch, o ideólogo da secessão ortodoxa na Alemanha. | Autor desconhecido / domínio público

Imagem 263B | Jovem Samson Raphael Hirsch, o ideólogo da secessão ortodoxa na Alemanha. | Autor desconhecido / domínio público

Autor : Yuri Galbinst

Referências:

Judaísmo desde suas origens até a corrente ortodoxa moderna

Deus no Judaísmo: Talmude de Jerusalém e Judaísmo Ortodoxo

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