Esse estado de coisas chegou ao fim com o surgimento de um novo estado centraliz

Esse estado de coisas chegou ao fim com o surgimento de um novo estado centralizado, que buscava se apropriar de toda autoridade. A nobreza, o clero, as guildas urbanas e todas as outras propriedades corporativas foram gradualmente destituídas de seus privilégios, criando inadvertidamente uma sociedade mais igualitária e secularizada. Os judeus foram apenas um dos grupos afetados: A excomunhão foi proibida e os tribunais rabínicos perderam quase toda a sua jurisdição. O estado, basicamente desde a Revolução Francesa, estava cada vez mais inclinado a tolerar os judeus apenas como uma seita religiosa, não como uma entidade autônoma, e procurava reformá-los e integrá-los como "sujeitos úteis". A emancipação judaica e direitos iguais foram discutidos adicionalmente. Conclusivamente, a diferenciação cristã (e basicamente protestante) entre "religioso" e "secular"foi aplicado aos assuntos judaicos, aos quais esses conceitos eram tradicionalmente estranhos. Os rabinos ficaram perplexos quando o estado esperava que eles assumissem cuidados pastorais, renunciando ao seu papel principal como judiciário. De importância secundária, muito menos do que as transformações civis e jurídicas, eram as idéias do Iluminismo que irritavam a autoridade da tradição e da fé.

Imagem 259B | Um judeu exposto ao ridículo na sinagoga, uma punição comum na comunidade judaica pré-emancipação na Europa. | Franciszek Kowaliszyn (1870-1914) / Domínio público

Autor : Yuri Galbinst

Referências:

Judaísmo desde suas origens até a corrente ortodoxa moderna

Deus no Judaísmo: Talmude de Jerusalém e Judaísmo Ortodoxo